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瓜州之窗（瓜州电视台瓜州新闻）

今天给各位分享瓜州之窗的瓜州瓜州知识，其中也会对瓜州电视台瓜州新闻进行解释，窗州新如果能碰巧解决你现在面临的电视问题，别忘了关注本站，台瓜现在开始吧！瓜州瓜州

敦煌到底有多美？电视请去过的描述一下。

敦煌的台瓜美是高贵的，带点神秘感！瓜州瓜州敦煌古称瓜州，窗州新距今已有2000多年历史。电视敦煌曾是台瓜是古代中国通往西域、中亚和欧洲的瓜州瓜州交通要道-丝绸之路上的咽喉之地。著名敦煌学者王惠民老师曾如此形容：“古代敦煌就像现代的窗州新深圳一样”。所以我认为敦煌的电视美是历经几千年历史文化而累积的。

薛家被满门抄斩是真历史吗

不是，据《新唐书·宰相世系表》记载，河东薛氏为蜀汉蜀郡太守薛永之后，薛永之子薛齐因蜀亡而迁至河东汾阴。薛齐长子薛懿生有三子，分为三房，其中次子薛雕号“南祖”。薛雕的四世孙为北魏河东王薛安都。薛安都的六世孙即为薛仁贵。

至于满门抄斩是据《薛家将》书上说是由于薛刚在街上打恶霸，失手把太子打死啦，所以被满门抄斩，不过樊梨花还是活着的。

扩展资料

薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵。华夏族，河东道绛州龙门县修村（今山西河津市修村）人。唐朝初年名将，北魏河东王薛安都六世孙。

薛仁贵出身于河东薛氏南祖房，于贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时，薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。

永淳二年（683年），薛仁贵去世，年七十。册赠左骁卫大将军、幽州都督。著有《周易新注本义》十四卷，今已佚。

参考资料：百度百科-薛仁贵

代表思念的文言文

1. 在文言文中什么字代表想念,思念,爱慕的意思

文言文中代表想念，思念，爱慕的字有：念、思、慕

一、念拼音： niàn

释义：

1.惦记，常常想：惦~。怀~。~头（思想、想法）。悼~。~旧。~物。

2.心中的打算，想法，看法：意~。杂~。信~。

3.说，读，诵读：~白（戏剧道白）。~叨。~经。~书。

4.“廿”的大写。

5.姓。

二、思拼音： sī

释义：

1.想，考虑，动脑筋：~想。

a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。

b.想法，念头。

c.思量。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。

2.想念，挂念：~念。~恋。相~。

3.想法：~绪。~致（新颖独到的构思、意趣）。构~。

4.姓。

三、慕拼音：mù

释义：

1.钦佩；羡慕：~名。仰~。

2.依恋；思恋，爱慕：爱~。思~。

扩展资料

慕汉字演变：

慕相关组词：

1.羡慕[xiàn mù]

看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有：他很~我有这么一个好师傅。

2.景慕[jǐng mù]

景仰：他怀着~的心情参观鲁迅博物馆。

3.思慕[sī mù]

思念（自己敬仰的人）：~前贤。

4.歆慕[xīn mù]

羡慕。

5.爱慕[ài mù]

由于喜欢或敬重而愿意接近：相互~。~之心。

6.向慕[xiàng mù]

向往；思慕。

2. 有经典的文言文表达思念的句子吗

我鼓励你读读诗经 唐诗 宋词。

另外：古人写诗词很少把名字放进去。对于“里面最好有 小雨 这个名字”的要求，我爱莫能助。

送你一首宋代李之仪 的 《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我心，定不负相思意。

再送你一首《诗经》里的名段《郑风·子衿》

青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。

3. 思念一个人用文言文怎么表达

1、《凤求凰》两汉：司马相如

一日不见兮，思之如狂。

翻译：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

2、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

翻译：我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。

3、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

一种相思，两处闲愁。

翻译：一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。

4、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄

情人怨遥夜，竟夕起相思。

翻译：有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

5、《三五七言 / 秋风词》唐代：李白

入我相思门，知我相思苦。

翻译：走入相思之门，知道相思之苦。

4. 文言文表达“思念恋人”的句子有哪些

1、长相思·其一

唐代：李白

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端！

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝！

译文：

日日夜夜地思念啊，我思念的人在长安。秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜浸透了竹席分外清寒。

夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗；卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹。如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！

上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。天长地远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛断肝肠。

2、长相思·一重山

五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

译文：

一重又一重，重重叠叠的山啊。山远天高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

菊花开了又落了，时令交替轮换。塞北的大雁在高空振翅南飞，可是思念的人却还没有回来。只有帘外的风月无思无忧。

3、一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

4、相思

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

5、长相思·汴水流

唐代：白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

译文：

怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜洲渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。

思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。

5. 用一句文言文表达对一男的的思恋,想念

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

人生若只如初见，何事秋风悲画扇

人生自是有情痴，此恨不关风与月

只愿君心似我心，定不负相思意

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉

思君令人老，岁月忽已晚

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

一见容止误终身，不见容止终身误

凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君

上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

细看来不是杨花，点点是离人泪

6. 谁有表达相思的古文,诗歌

苏轼《江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，唯有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

迢迢牵牛星 汉诗

迢迢牵牛星 皎皎河汉女 纤纤擢素手 札札弄机杼 终日不成章 泣涕零如雨 河汉清且浅 相去复几许 盈盈一水间 脉脉不得语

蝶恋花 宋 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

蝶恋花 宋 晏殊

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处！

相思 王维

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7. 关于思念的文言文

韩庚者，牡丹江城人也。

幼聪慧，善舞。年十三，随师赴京求艺，入中央民族大学，历五载，苦学不辍，熟习民族之舞五十有六。

艺满将出师，适逢韩社在京设擂，以求中华之名士。时值韩风东渐，声势日隆，韩之歌舞，流于万家。

此番设擂，为计深远：欲以中华之子，扬南韩之风。京之少年，莫不跃跃欲试，一时涌者如潮。

­庚随友赴考，本无它意，一曲歌罢，主事者问其可歌否，遂歌而去，亦忘此事。一日归来，其友告之：某长者李望子回讯，遂call之，方知已入彀中。

庚大喜过望，以平日之愿将得偿也。告之以母，母亦喜。

天下父母之心，莫不同一：惟愿子之乐也。­将东渔，孰料韩社推诿以故，既不明拒，亦不应允。

韩之其言，如予水中之花，子空守一诺，如望镜中之月。天之四方，地之茫茫，心之所向，彼之何往？­其实子未及弱冠，然意坚决，心持一念，唯踏步天下，舞动春秋。

故怀空诺，南下奔波，将及深圳，无通关之凭，未得入， 于一隅，幸得友而脱困。子在深圳时，尝舞于南山世界之窗，八年后，重返其地，司众火炬手之职，宣誓于此。

当是时也，一蓝旗迎风招展，上书庚字，好不威风，乃歌迷由港入圳，特为庚助威耳。台上庚神采奕奕，喜笑颜开。

谚云：物是人非。此言极是。

八年之前，子舞之于此，为子之温饱，八年后，子舞之于此，为国之荣耀。地不易物，风景如故，子之心境，岂相差十万八千里哉？­子于奔波之际，苦侯回音，终得明诺，于零三年入韩。

韩给食宿，子性质朴，尚俭，竟不携一文而入韩。及入韩地，上无父兄之照拂，又不晓韩之言语流俗，步履维艰，长一旬半月不发一语。

韩语位分尊卑，泾渭有别，然子习之，莫之以告，故多冒犯，以子之不敬甚矣。期年后，韩语初通，方知此戒，遂处处小心，时时在意，于人于物，皆恭敬有加，皆用敬语也。

子之韩文，说为上，识次之，写亦次之，尝言韩文皆为圈圈棍棍，不亦（宜）怪哉，为友笑骂，故不复言。然语言者，语之言之，方能通晓，子之韩地，寡言少语，虽心知肚明，然未能畅言，每与人言，颠三倒四，不知所云。

韩人性急，多不待其言毕而走者。子愈默如水之静石，暗流思想之泪，泪入于水，鱼焉得见？­韩人素来亲美贱华，常以夜郎之态而夺我中华之宝。

时云四大发明皆发于韩，时云孔子屈原实乃韩人，国人闻之，常付之一哂。然其竟欲以国际之法而圆弥天大谎，谋国际认可为谎言立据，我辈国人，不可不防。

端午已逝，中秋未失，亡羊补牢，犹未为晚。国人专利意识甚弱，又多视传统如敝履，皆云西方之月亮于我国，故赐外人可乘之机。

韩印浑天仪于其币，曰提升民族自豪感。以我中华之物，扬韩之民族自豪感，普天之下，唯韩人胆敢如此。

至于耶稣乃韩人先祖，世界文化发端于韩，亦可知矣。若果如此，基督孔子皆为韩人不足为怪，月球火星皆创于韩。

古韩主集倾国之力，举全民之气，造惊世之月，故今中秋之月，实则古韩人所创。若之何韩置月于天？无他，唯吹耳。

­子本性开朗，天性纯良，林中之鹿，去国远乡。初及韩地，韩之不善者欺之甚重。

辱及自身，子听而不闻，辱及家国，子锱铢不让，必使其惧而退之。子初习西洋之舞，勤练朝夕，常子夜而归。

一夜遇无赖者众。初时韩语咿呀。

颇为不善，子直行未止。忽闻一人以华语斥之，不堪入耳，侮家辱国，子旋而立，双目迥然，身如剑将脱鞘，气度森然，众无赖为子气势所慎，皆噤声。

长街荡荡，无车马之响，鼻息之声，清浊可闻。忽一人旋走，余者皆散，子待其远去，方途行而归。

­子虽少年，然中华泱泱之风骨，渐成其气，日易时移，韩之识其良质者，颇敬之；子亦以其言行，消其对华成见。韩素排外，能得其敬，已属不易，去韩人成见，愈加难得。

于中华之内，吾等只为自身，一旦涉之他国，吾一言一行，皆为中华。吾之美矣，中华之美，他人不赞；吾之丑矣，中华之丑，他人喜之，宣之扬之，名之臭之，曰：“此乃中华之丑也。”

谚云：在家千日好，出门时时难。其是之谓也。

­ 吾等只需静待其脱身而出，纤纤丝丝，于幽暗处见光明. 江湖远，路茫茫，非凡之人，虽有凤凰磐涅；然终有一日，必将浴火重生，一飞冲天。

薛平贵与王宝钏历史上存在吗?

而历史上薛平贵和王宝钏是确有其人的，他俩的原型是唐朝名将薛仁贵及其妻子柳银环！薛仁贵出身河东薛氏世族，是北魏河东王薛安都六世孙，妥妥的世家子弟，只可惜父亲薛轨英年早逝致使家道中落，少年的薛仁贵家境贫寒，地位卑微只能以种田为业！然薛仁贵自身却是极负才华的，为一时之杰，至忠大略勃然而立，实乃天生的将才！柳银环则是出生于河东柳氏世族，家境殷实，是位名符其实的大家闺秀！机缘巧合之下结识了薛仁贵，一见钟情又被薛仁贵的才华人品所动！不顾家人反对就嫁给了穷小子薛仁贵，婚后二人也的确是倚身寒窑，并生下了一对龙凤胎，也就是薛仁贵的长子薛讷(大名鼎鼎的薛丁山原型)，女儿薛金莲。身无恒产的日子肯定是清苦的，但如果只是因为此时的苦日子，大家就认为柳银环是“恋爱脑”！你就大错特错了，柳银环不仅聪慧而且眼光独到，她认定了薛仁贵是支超强的潜力股，只是缺少时机而己，时机一到必定会大放异！后来的事实也证明她的选择是正确的！

贞观十九年，唐太宗李世民亲征辽东，柳银环认为机会来了她对薛仁贵道:“有出众才华也要等侍机遇才能发挥，如今太宗亲征辽东，招募骁勇的将领，这是难得的机会，您何不争取立功扬名更待何时”！薜仁贵应允，于是去见将军张士贵应征，自此步入军旅随军征战，并深受唐太宗赏识，降服高丽句，升为游击将军，云泉府果毅，收服辽东，升为右领军中朗将，镇守玄武门！留下来“良策息干戈”，“三箭定天山”，“脱帽脱万敌”的赫赫战功！至唐高宗时累官至瓜州长史，右领军卫将军，检校代州都督，封平阳郡公！这功勋说有柳银环的一半不为过吧！这样一位充满勇气，智慧，能够审时度势，高瞻远瞩的奇女子与“恋爱脑”的王宝钏是有着云泥之别的！只可惜柳银环没能陪着薛仁贵走到最后，薛仁贵出征九年后她就撒手人寰了，未能享其荣光！但做为女子她有尊重爱护自己的丈夫，光宗耀祖的儿子，自己的一切都是自己正确的选择，人生也当了无遗憾了吧！

瓜州县到底有什么特产？

一、瓜州蜜瓜

瓜州蜜瓜，甘肃省瓜州县特产。瓜州县种植蜜瓜历史比较悠久，特别是该县瓜州乡所产白兰瓜、黄河蜜等蜜瓜品种是在二十世纪六、七十年代就开始走俏市场。瓜州蜜瓜有4个系列30多个品种，质脆汁多，香甜可口，清爽宜人。

二、瓜州枸杞

瓜州县地理气候条件独特，适宜枸杞的生长，出产的瓜州枸杞粒大、色红、肉厚、质柔润、籽少、味甜，出产的瓜州枸杞供不应求，产品远销国内13个省市。

三、瓜州甜瓜

瓜州甜瓜果实呈圆形、椭圆型，肉厚3.5厘米，单瓜重3.5公斤左右，含糖量14-17%。耐储运。

四、苁蓉

苁蓉，又名肉苁蓉，形似锁阳，味甘微温。苁蓉主治五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益精气。现已开始人工种植，是一种待开发的名贵中药材。

五、锁阳酒

锁阳酒选用锁阳城优质锁阳为主要原料，以疏勒河水酿造的上等白酒泡制勾兑而成，色泽鲜丽，甜绵适口。

参考资料来源：百度百科-瓜州蜜瓜

形容思念好友的文言文

1. 描写“思念远方朋友”的文言文有哪些

向秀《思旧赋并序》： 余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。

嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。

余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。

邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。

思念远方朋友的古诗： 轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。相见时难别亦难，东风无力百花残。

我住长江头，君住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水 。海内存知己，天涯若比邻 。

海上生明月，天涯共此时 。欲问吴江别来意，青山明月梦中看 。

2. 表示怀念友人的五字古文

登临无限趣，恨不与君同。

——《登楼忆友》年代：唐 作者：子兰同人久别离，消息不曾知。心似长堤柳，千丝又万丝。

——《忆友》年代：宋 作者：释文珦 萧萧檐角雨，冉冉雨中舟。年老难於别，春寒重却愁。

风窗乱书叶，尘壁暗灯篝。夜半无来雁，披衣对小楼。

——《忆友》年代：宋 作者：叶茵阊阖风高白露秋，芦花如雪动边愁。故人迢递天南北，明月娟娟独倚楼。

——《秋日忆友》年代：宋 作者：张同甫 日晏论文雪满林，春寒还似岁残深。遥知郭里无人见，独对高原生远心。

——《春雪稍积林树扶疏可爱因忆城中诸友》年代：明 作者：施渐望采纳~~~~~~~~~~~~~~~~~。

3. 文言文表达“思念恋人”的句子有哪些

1、长相思·其一

唐代：李白

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端！

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝！

译文：

日日夜夜地思念啊，我思念的人在长安。秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜浸透了竹席分外清寒。

夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗；卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹。如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！

上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。天长地远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛断肝肠。

2、长相思·一重山

五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

译文：

一重又一重，重重叠叠的山啊。山远天高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

菊花开了又落了，时令交替轮换。塞北的大雁在高空振翅南飞，可是思念的人却还没有回来。只有帘外的风月无思无忧。

3、一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

4、相思

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

5、长相思·汴水流

唐代：白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

译文：

怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜洲渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。

思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。

4. 思念远方朋友的文言文

思旧赋 思旧赋并序 向秀 余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。

嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。

余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。

邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。

将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。

瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。

叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。

栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。

托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。

停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。

5. 关于思念的文言文

韩庚者，牡丹江城人也。幼聪慧，善舞。年十三，随师赴京求艺，入中央民族大学，历五载，苦学不辍，熟习民族之舞五十有六。艺满将出师，适逢韩社在京设擂，以求中华之名士。时值韩风东渐，声势日隆，韩之歌舞，流于万家。此番设擂，为计深远：欲以中华之子，扬南韩之风。京之少年，莫不跃跃欲试，一时涌者如潮。­

庚随友赴考，本无它意，一曲歌罢，主事者问其可歌否，遂歌而去，亦忘此事。一日归来，其友告之：某长者李望子回讯，遂call之，方知已入彀中。庚大喜过望，以平日之愿将得偿也。告之以母，母亦喜。天下父母之心，莫不同一：惟愿子之乐也。­

将东渔，孰料韩社推诿以故，既不明拒，亦不应允。韩之其言，如予水中之花，子空守一诺，如望镜中之月。天之四方，地之茫茫，心之所向，彼之何往？­

其实子未及弱冠，然意坚决，心持一念，唯踏步天下，舞动春秋。故怀空诺，南下奔波，将及深圳，无通关之凭，未得入， 于一隅，幸得友而脱困。子在深圳时，尝舞于南山世界之窗，八年后，重返其地，司众火炬手之职，宣誓于此。当是时也，一蓝旗迎风招展，上书庚字，好不威风，乃歌迷由港入圳，特为庚助威耳。台上庚神采奕奕，喜笑颜开。谚云：物是人非。此言极是。八年之前，子舞之于此，为子之温饱，八年后，子舞之于此，为国之荣耀。地不易物，风景如故，子之心境，岂相差十万八千里哉？­

子于奔波之际，苦侯回音，终得明诺，于零三年入韩。韩给食宿，子性质朴，尚俭，竟不携一文而入韩。及入韩地，上无父兄之照拂，又不晓韩之言语流俗，步履维艰，长一旬半月不发一语。韩语位分尊卑，泾渭有别，然子习之，莫之以告，故多冒犯，以子之不敬甚矣。期年后，韩语初通，方知此戒，遂处处小心，时时在意，于人于物，皆恭敬有加，皆用敬语也。子之韩文，说为上，识次之，写亦次之，尝言韩文皆为圈圈棍棍，不亦（宜）怪哉，为友笑骂，故不复言。然语言者，语之言之，方能通晓，子之韩地，寡言少语，虽心知肚明，然未能畅言，每与人言，颠三倒四，不知所云。韩人性急，多不待其言毕而走者。子愈默如水之静石，暗流思想之泪，泪入于水，鱼焉得见？­

韩人素来亲美贱华，常以夜郎之态而夺我中华之宝。时云四大发明皆发于韩，时云孔子屈原实乃韩人，国人闻之，常付之一哂。然其竟欲以国际之法而圆弥天大谎，谋国际认可为谎言立据，我辈国人，不可不防。端午已逝，中秋未失，亡羊补牢，犹未为晚。国人专利意识甚弱，又多视传统如敝履，皆云西方之月亮于我国，故赐外人可乘之机。韩印浑天仪于其币，曰提升民族自豪感。以我中华之物，扬韩之民族自豪感，普天之下，唯韩人胆敢如此。至于耶稣乃韩人先祖，世界文化发端于韩，亦可知矣。若果如此，基督孔子皆为韩人不足为怪，月球火星皆创于韩。古韩主集倾国之力，举全民之气，造惊世之月，故今中秋之月，实则古韩人所创。若之何韩置月于天？无他，唯吹耳。­

子本性开朗，天性纯良，林中之鹿，去国远乡。初及韩地，韩之不善者欺之甚重。辱及自身，子听而不闻，辱及家国，子锱铢不让，必使其惧而退之。子初习西洋之舞，勤练朝夕，常子夜而归。一夜遇无赖者众。初时韩语咿呀。颇为不善，子直行未止。忽闻一人以华语斥之，不堪入耳，侮家辱国，子旋而立，双目迥然，身如剑将脱鞘，气度森然，众无赖为子气势所慎，皆噤声。长街荡荡，无车马之响，鼻息之声，清浊可闻。忽一人旋走，余者皆散，子待其远去，方途行而归。­

子虽少年，然中华泱泱之风骨，渐成其气，日易时移，韩之识其良质者，颇敬之；子亦以其言行，消其对华成见。韩素排外，能得其敬，已属不易，去韩人成见，愈加难得。于中华之内，吾等只为自身，一旦涉之他国，吾一言一行，皆为中华。吾之美矣，中华之美，他人不赞；吾之丑矣，中华之丑，他人喜之，宣之扬之，名之臭之，曰：“此乃中华之丑也。”谚云：在家千日好，出门时时难。其是之谓也。­

吾等只需静待其脱身而出，纤纤丝丝，于幽暗处见光明.

江湖远，路茫茫，非凡之人，虽有凤凰磐涅；然终有一日，必将浴火重生，一飞冲天！

6. 怀念友人的文言文

思旧赋

思旧赋并序 向秀

余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。

将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！

这是嵇康被司马氏集团所杀后 他的好友向秀经过嵇康的故居时 听到有人吹笛便做了《思旧赋》。

7. 准备离开朋友.但是又思念朋友的文言文

《 别赋》别赋黯然销魂者，唯别而已矣。

况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮蹔起。

是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。

舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧，棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。

居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。

见红兰之受露，望青楸之离霜。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉。

知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。

琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。

造分手而衔涕，感寂漠而伤神。乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。

驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。

金石震而色变，骨肉悲而心死。或乃边郡未和，负羽从军。

辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。

日出天而耀景，露下地而腾文，镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴。攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。

至如一赴绝国，讵相见期。视乔木兮故里，决北梁兮永辞。

左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可班荆兮赠恨，惟尊酒兮叙悲。

值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。

又若君居淄右，妾家河阳。同琼佩之晨照，共金炉之夕香，君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。

惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

傥有华阴上士，服食还山。术既妙而犹学，道已寂而未传。

守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚，驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。

惟世间兮重别，谢主人兮依然。下有芍药之诗，佳人之歌。

桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。

是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊。虽渊云之墨妙，严乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎。

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